Long live the Federative African Republic of Fako (FARF)/Vive la république fédérative africaine du Fako (RFAF)

For at least one year now, the “république du Cameroun/Republic of Cameroun” is experiencing some  turmoil, due to social upheaval in its so-called “Anglophone” Regions, in the Western side of the country. Many and everything have been said about this crisis, its social, economic, administrative, and political root causes, possible solutions

In this paper, I just want to explore future, nationally-rooted possible solutions.
For instance and since the name “Cameroon/Cameroun” itself seems to be part of the problem, why not rename the country according to its own, historical features, characteristics?  Everybody there and elsewhere knows that the name derives from the Portuguese who noticed an abundance of shrimps (camaroes in their language) upon their arrival in the area – especially where the Wouri River enters the Atlantic Ocean. They gave the name to that area and it became Camarones in Spanish, Kamerun in German, Cameroon/Cameroun in English/French.
Now that there are not so many camaroes/camarones/shrimps/mbeaatoe (in local, seaside tribes languages)there, my suggestion is for the country to be renamed according to a perennial and impressive landmark that has been and will always be there for millions of years.  A unique landmark in the African West Coast, from Cap Town in South Africa to Rabat, in Morocco.

This landmark is the so-called “Cameroon Mountain/Mont Cameroun” which is locally known as “The Fako Mountain”. Therefore, why not rename the country “Fakoland” in short or more formally, the Federative African Republic of Fako” or “République fédérative africaine du Fako”?

Federative Republic because I strongly believe in African unity, which will transform the country into a State among the 53 or so that will make up the African Federal State.
“Fako” because this is an indigenous name, contrary to the given, Portuguese name the country bears now, which is an insult to our collective intelligence as it shows that people living in the country are incapable of reinventing their own realities.  Are proud of bearing a name someone else gave to their country and are proud of it, even though this name is dividing them, among other, deeper issues. This will not be a unique example in History, especially in Africa where Senegal, Gambia, Kenya, Tanzania, the two Congos, neighboring Chad and Central African Republic, etc., bear the names of remarkable landmarks there, be they Rivers, mountains, lakes. Taking from Bantu languages which make up the majority of Cameroonians in its Southern part, a Fako person – woman or man – would be called a “Mufako”, long plural “Bato-ba-Fako” which could be shortened into “Bafako”. That’s the way it goes with Burundi (Murundi, Barundi), Rwanda (MunyaRwanda, Banyarwanda), Kenya (MwaKenya), all predominantly bantu countries,etc Other names taking from the Sudanese of semi-bantu languages from other parts of the country, could be found.

From the so-called “Anglophone” Southwest and Northwest Regions to “Francophone” Littoral and Ouest ones, this linguistic principle is fully understood.
Furthermore, the new African Federative Republic of Fako (AFRF) , République fédérative africaine du Fako (RFAF) would consist of 15 States. They too, could be renamed following local landmarks, customs and traditions.

For instance and starting with the bones of contention of Southwest and Northwest so-called “Anglophone” Regions and their misnamed neighboring “Francophone” of Littoral and Ouest Regions, taking from their largely shared History, customs, traditions, languages, tribal unity, they could become Sawa North (Buea), and Sawa South (Douala or Edea) Regions on the one side, Grassfields West (Bamenda) and Grassfields East (Bafoussam) Regions, on the other.

Then from Adamawa/Adamaoua (Ngaoundéré) to Nyong-&-Sanaga (M’balmayo or Mfou), other Regions could be renamed Benoue (Garoua) Dja-Ntem – &- Mvila(Ebolowa), Nyong-&-Dja (Abong-Mbang),  Lom-&-Kadeï (Bertoua), Sahel Region (Maroua). This move would present the advantage of going beyond different colonial dominations, and affiliations which were forcefully imposed upon the country, and of  regaining national pride, showing some creativity in reshaping our country’s identity according to our own perspective.

Then cities with an important meaning in our national history such as Buea (first Capital),  Douala for obvious historical and present  reasons many know about), Yaoundé, Ebolowa (birthplace of the first national independence hero, Lt. Martin-Paul Samba), Boumnyebel (birthplace of Ruben Um Nyobe), Garoua perhaps, Foumban, would become administrative entities by themselves: Douala as the Nations’s Economic & Historical Capital (DCE), Yaoundé (to be renamed Ongola, it’s true local name) could henceforth know as “Ongola, capitale nationale” (OCN), and Buea a Historical Capital (BHC).

The other cities would become “Historical Cities/Villes historiques. Foumban as the place where a national alphabet was invented a few centuries ago could become, together with the Noun Division, a Special Region/Région spéciale du Fombina. Historians would be tasked with identifying other locations, worth of national importance or meaning, and suggest measures to honor them.
Just some suggestion from a grassroots, but worried and concerned citizen

Le paradoxe des “hommes forts” africains

A l’occasion du récent vote par une majorité d’habitants du royaume uni d’Irlande du nord et d’Écosse de quitter l’Union européenne, tout le monde a pu voir à la television des images diffusées en direct par différentes chaînes de nombreux pays, prises directement devant le 10 Downing Street, residence officielle des Premiers ministres britanniques. Certaines de ces images pouvaient même permettre d’apercevoir pendant une fraction de seconde l’intérieur de la résidence de l’une des personnes les plus puissantes du monde, héritier d’un Empire sur lequel il y a moins de 100 ans, le soleil ne se couchait jamais.

Ces images sont tout le contraire des palais présidentiels des prétendus “hommes forts”, si intelligemment dénoncés par le président Obama il y a quelques années à Accra, au Ghana.  Des palais-forteresse derrière lesquels se barricadent ces “hommes forts”,  toujours à la tête de faibles, pauvres et peu démocratiques pays.  Palais construits comme si la paix et l’équilibre du monde entier dépendaient de la sécurité de ceux qui y vivent, alors que la Maison Blanche est presque aussi accessible que le 10 Downing Street. D’ailleurs une partie de ce centre du monde est ouverte aux tourists, ce qui ne sera jamais le cas dans aucun des palais-forteresse africains.

On comprend par ces deux paradoxes, le fait qu’une démocratie ne craint son peuple que par son vote et doit en toutes circonstances le protéger, alors que ceux qui soit prennent le pouvoir par la force ou la ruse, soit continuent de l’exercer pendant des décennies contre la volonté de leurs peuples, prennent toutes les mesures pour s’en protéger. Ou se prémunir contre leurs alliés circonstanciels, qui peuvent à tout moment devenir des ennemis mortels.  Quoi d’étonnant, quand on sait que ceux qui gravitent autour du pouvoir dans les autocraties  n’ont qu’un intérêt et un objectif commun avec le tenant du pouvoir: spolier leur peuple de sa liberté, de ses richesses, de son bonheur.

Alors et à tout prendre, il vaut mieux vivre en démocratie, parce que celle-ci permet à tout le monde de dormer tranquillement, même dans des palais aux portes pratiquement ouvertes. C’est cela sa beauté, sa force, et la faiblesse des faux hommes forts, pratiquement assis sur des volcans susceptibles d’entrer en éruption à tout moment..

African Diasporas and the True Measure of Transparent, Free and Fair Elections in Some Countries

Since the 90’s when one-party political systems began to crumble in Africa, true democracy has taken an uneven path in the continent. While some of the 53 States or so that make up the continent’s polity can legitimately claim to be democracies, where citizens are really free to choose their leaders and to fire them, some still cling to the old style, strong man system so vehemently decried by President Obama a few years ago in Accra (Ghana). Certainly Senegal, Tunisia, Benin, Liberia,  Mali, la Côte d’Ivoire, Guinea-Conakry, Tanzania, Mozambique, the Central African Republic very recently, can legitimately lay claim to have become genuine democracies. But many other among those who recently held elections in the Central Africa’s region, can hardly convince anybody of their true democratic credentials. Especially when some of them decided to cut off social media connections so that elections took place in loud silence.

For them, here is a challenge.  hold if not elections, at least opinion polls/surveys in your respective diasporas. They are more or less representative samples of the people you tightly control at home.  True, those who oppose your system may constitute the majority of your diasporas.  However, you still can rely on a certain percentage of those likely to support you.  Meanwhile, all of them hold a distinct and decisive advantage on those who remain at home: they are totally free to speak up their mind, free to say whatever they like – for or against you – and not land in a torture chamber, a prison cell or worse, dead and thrown in a ditch.

Therefore, their votes in any way are more reliable and credible than those of people who may not be so free when casting their ballots in designated – and perhaps heavily controlled boxes your political parties, cronies, militia, political Police can so tightly control. So, let’s go for it and have independent observers hold opinion polls/surveys within your diasporas. Since you really have no choice, let’s accept their results.

Can we bet?

“Gouvernance Potemkine”

La gouvernance est certainement l’un des elements les plus importants dans la vie et la survie d’un pays.  C’est pourquoi, depuis les années 80, elle fait partie de tous les programmes de développement de par le monde. Mais cette notion, après les definitions de base dérivant de son origine grecque “kubernè” qui désignait le gouvernail d’un navire, est vaste et parfois problématique.  En effet, elle s’applique à presque tous les domaines de l’action et des activités humaines, de l’art de gouverner un pays, une nation à celui de diriger une organisation, en passant par la lutte contre la corruption à tous les niveaux, la décentralisation, la gestion d’une structure administrative ou privée, la santé, la diplomatie, l’éducation, l’agriculture, la justice, les ressources naturelles, une station de radio, etc.

Malheureusement, le constat amer qui se degage des programmes de gouvernance dans le développement international est que personne ne semble s’attaquer aux sources et causes véritables de la mal-gouvernance qui sont avant tout d’ordre politique et liées à la manière dont les gouvernants conçoivent effectivement leur rôle dans le devenir d’une nation.  SSe voient-ils, se fdéfissent-ils comme des maîtres, ou plutôt  comme des serviteurs de leurs concitoyens, concitoyennes?  Dans le second cas, le remède “bonne gouvernance” peut  prendre et aboutir à de véritables changements dans les façons d’exercer le pouvoir à tous les niveaux et sur différents aspects.. Dans le second, il s’agit d’emplâtres que l’on place inutilement sur une jambe en bois. Aucun effet à court, moyen ou long termes. Exemples, les commissions anti-corruption qui ont été créées dans les pays les plus corrompus au monde et qui n’empêchent nullement le phénomène de continuer de proliférer dans ces pays.  Un exemple:  Le Nigeria en avait bien créé une sous la présidence de Goodluck Jonathan, ce qui n’a pas empêché l’annonce récente par le nouveau chef de l’État de la récuperation de 10 milliards de dollars (oui, 10 milliards de dollars, 5 fois le PND du Burundi!) de sommes et biens des mains mal acquis des tenants de l’ancien regime. En somme, quelle que

La gouvernance est certainement l’un des éléments les plus importants dans la vie et la survie d’un pays.  C’est pourquoi, depuis les années 80, elle fait partie de tous les programmes de développement de par le monde. Mais cette notion, après les définitions de base dérivant de son origine grecque “kubernè” qui désignait le gouvernail d’un navire, est vaste et parfois problématique.  En effet, elle s’applique à presque tous les domaines de l’action et des activités humaines, de l’art de gouverner un pays, une nation à celui de diriger une organisation, en passant par la lutte contre la corruption à tous les niveaux, la décentralisation, la gestion d’une structure administrative ou privée, la santé, la diplomatie, l’éducation, l’agriculture, la justice, les ressources naturelles, une station de radio, etc.

Malheureusement, le constat amer qui se dégage des programmes de gouvernance dans le développement international est que personne ne semble s’attaquer aux sources et causes véritables de la mal-gouvernance qui sont avant tout d’ordre politique et liées à la manière dont les gouvernants conçoivent effectivement leur rôle dans le devenir d’une nation.  Se voient-ils, se définissent-ils comme des maîtres, ou plutôt  comme des serviteurs de leurs concitoyens, concitoyennes?  Dans le second cas, le remède “bonne gouvernance” peut  prendre et aboutir à de véritables changements dans les façons d’exercer le pouvoir à tous les niveaux et sur différents aspects. Dans le second, il s’agit d’emplâtres que l’on place inutilement sur une jambe en bois. Aucun effet à court, moyen ou long termes. Exemples, les commissions anti-corruption qui ont été créées dans les pays les plus corrompus au monde et qui n’empêchent nullement le phénomène de continuer de proliférer dans ces pays.  Un exemple: Le Nigeria en avait bien créé une sous la présidence de Goodluck Jonathan, ce qui n’a pas empêché l’annonce récente par le nouveau chef de l’État de la récupération de 10 milliards de dollars (oui, 10 milliards de dollars, 5 fois le PND du Burundi!) de sommes et biens des mains mal acquis des tenants de l’ancien régime. En somme, quelle que soit la réussite, les moyens mis en œuvre dans la réalisation de programmes de gouvernance dans certains pays bien connus de Transparency International,  quels que soient les organismes qui les gèrent, tant que les superstructures étatico-politiques ne changeront. pas dans ces pays, il s’agit de “gouvernance Potemkine”. Potemkine, c’est le nom d’un ancien Premier ministre de la l’Impératrice de toutes les Russies Catherine II, qui s’arrangea pour cacher la misère de son pays à la souveraine en  plantant  des décors trompeurs en carton-pâte devant les  villes et villages que celle-ci traversait lors de sa première visite dans le pays profond. Ces décors (de cinéma pratiquement) montraient de belles maisons et des citadins ou villageois heureux, bien vêtus et souriant sur son passage, alors que derrière eux se cachaient leurs véritables demeures, des isbas délabrées.

Il faut arrêter ce gâchis de ressources financières, humaines et matérielles internationales et nationales et cesser de jouer à ce jeu,

 

Colonel Gadhafi and the Destruction of Libya

When it comes to the causes of the almost complete destruction of its institutions, infrastructures, and social fabrics in which Libya has found itself after the death of Col. Gadhafi, many – if not – all Africans only point an accusatory finger toward the West, especially France. I am neither against nor for France in this debate. I just want to come back to simple facts.

Col. Gadhafi came to power in September 1969 as a young revolutionary who was going to radically change his country. However and very quickly, he became an autocratic leader, taking and implementing decisions his countrymen did hear about before, nor approve of. And Libya became his personal property, for Eternity, I guess that’s what he thought. One of them may have been to ease phone communications between Africa and the rest of the world.. So much so that before his untimely death, he was preparing one of his sons to take over from him when the time comes. As a king would do. In fact, he even crowned himself the King of African Kings, the Chief of African Chiefs. Did he adequately prepare his people to true democratic values? In no way. His revolutionary councils (Ja) were just rubber stamp , so called popular/democratic “Assemblies”, institutions.
Now tell me, how many people die when Switzerland experiences a change of its Head of State? Not even one. How many infrastructures are destroyed? None.! In Senegal? Almost none, unless an old Lawyer, Pharmacist cum Head of State is scheming to have his son replace him. In Ghana or Benin? None either. And no external power comes into play. That’s true democracy. Therefore, Gadhafi himself, in more than 42 years of absolute power, dug the grave in which Libya was plunged into after his death.

The price of bigotry

Just wondering how much wealth would have been created, how much misery, crimes, etc., avoided, how many prisons wouldn’t have been built, Police and Correction Officers not recruited, how many African-American families would have accessed middle class status, how many of their youngster would have been well or better educated, then able to find their rightful place in society instead of petty crime, theft, etc., if and only if former slaves were actually offered the 40-acres and a mule after Abolition.  All that was lost because of that missed opportunity have since then, cost a lot to the Country.  This, as with slavery, Jim Crowism, and all forms of racisms and discrimination – against women for instance – is the high price we all pay for bigotry. And it’s almost always, unbearable, as Rosa Parks proved it to be.

Serment …d’Hypocrite

Comme tous les Chefs d’état du monde, ceux d’Afrique prêtent serment à leur prise de fonction de respecter la Constitution de leur pays, les droits humains, la vie de leurs concitoyens.  Malheureusement pour ces populations, un grand nombre de ces Chefs n’ont de cesse que de violer la meme Constitution qu’ils ont juré de respecter et de faire respecter, après quelques années au pouvoir. Lorsqu’ils y ont pris goût, rien d’autre ne les intéresse que la conservation de ce pouvoir, à vie sinon pour l’Éternité. Alors, ils arrêtent, torturent, font violer ou tuer (individuellement ou par des bombardements massifs, des raids meurtriers, etc.) ceux et celles de leurs compatriots quui s’opposent à leurs ambitions de pouvoir éternel, au detriment de la Constitution qui au depart les empêchait de briguer et de conserver le pouvoir pendant plus de deux mandats.

Par conséquent, tout le monde peut voir que contrairement au serment d’Hippocrate – plutôt d’Imhotep- que tous les médecins doivent prêter et qui les engage – à quelques exceptions près – à respecter et sauver la vie dans la mesure de leurs possibilities, les Chefs d’état d’Afrique ou d’ailleurs qui changent les Constitutions sur lesquelles ils ont été élus, prêtent plutôt un serment….d’hypocrite!

Ne m’appelez plus “opposant” ou “opposante”. Je suis un homme, une femme politique comme n’importe quel(le) autre!

L’habitude s’est installée dans les medias français, notamment “Jeune-Afrique” et TV5 Afrique de toujours appeler un homme, une femme politique qui n’est pas au pouvoir, un opposant ou une opposante. Fort bien, pace que ces hommes et ces femmes s’oppsent à des pouvoirs en place qui ne sont pas souvent des modèles de gouvernance responsable.  Ce qui est tout à fait légitime dans ces pays qui se veulent de plus en plus “démocratiques”. En effet et en démocratie, l’opposition fait partie des règles du jeu, contrairement aux regimes de parti unique que la plupart des nouvelles démocraties africaines ont connus.

Là où le bât blesse, c’est qu’en France-même, un homme ou une femme politique qui n’est pas (ou plus) au pouvoir n’est jamais – au grand jamais – appelé “opposant” ou “opposante”.  C’est toujours tel ou tel, Ségolène Royal, Martine Aubry Secrétaire generale du parti socialiste quand c’est la droite qui est au pouvoir, ou Chirac, president du RPR, Sarkozy president des Républicains, lorsque c’est la gauche qui a remporté les dernières elections, etc.

L’étiquette negative d'”opposant” ou d'”opposante” systématiquement accolée à ceux et celles qui ne sont pas encore au pouvoir – surtout en Afrique – est à mon avis, une manière insidieuse de les délégitimer, de presenter de manière subconsciente, consciente ou inconsciente comme des irresponsables, des personnes indignes d’accéder légitimement au pouvoir. Une manière de conforter les pouvoirs en place qui évidemment pensent ainsi, du fond de leurs coeurs de “democrates” à peine convertis aux vertus de celle-ci, enfermés qu’ils sont encore dans leurs mentalités d’héritiers légitimes ou illégitimes des partis uniques, unifiés ou d’État d’il y a quelques années à peine. ET dans lesquels s’opposer aux positions du “Président-Fondateur” constituait un crime, passible de la peine de mort dans plusieurs cas bien connus. Diallo Telli sous Sékou Touré, par exemple, pour ne citer que ce cas très emblématique.

Ceci doit cesser, dans la mesure où avec des mots, on peut dire beaucoup.  Partout dans le monde, s’opposer est un devoir légitime, un droit humain indéniable et inalienable.  Ceci parce que personne ne détient la vérité absolue.

L’échelle Hitler du racisme, comme l’échelle Richter pour les séismes

 

Tout le monde connaît l’échelle de Richter, qui sert à mesurer l’intensité d’un tremblement de terre. Elle va de zéro à 9, ce dernier chiffre représentant la plus forte intensité d’une secousse tellurique. En rendant publique l’information sur la force d’un tremblement de terre à venir, cette échelle a déjà permis d’éviter bien des conséquences qui auraient pu être dramatiques en termes de vies humaines perdues principalement, et accessoirement de biens meubles et immeubles, infrastructures, etc., détruits.

En mai 2014, à l’issue des élections au parlement européen, les partis dits de droite semblent avoir eu le vent en poupe, remportant des portions significatives des électorats, notamment en France, en Grèce, aux Pays-Bas. A telle enseigne que le Front National en France aspire désormais et légitimement à accéder au pouvoir en France, tenant compte de son score honorable lors de ces élections.

En Grèce également où s’agite depuis un certain temps un parti néonazi, ce mouvement vers plus de racisme marque également des points.

Et maintenant aux États-Unis, le probable candidat républicain aux élections présidentielles de novembre prochain Donald Trump, semble lui aussi pencher dangereusement vers cette tendance.

Cependant, face à ce mouvement inquiétant vers des exclusions de toutes sortes, la question se pose de savoir comment, à l’instar de l’échelle de Richter, celle qu’aurait pu instituer Hitler, grand raciste devant l’Éternel aurait classé ces racistes nouveau genre ? Sont-ils certains qu’ils auraient pu figurer en bonne place dans cette échelle Hitler du racisme, lui qui ne considérait déjà pas la plupart des Européens comme faisant partie de la race supérieure, aryenne ?

Sur le plan politique, la combinaison du glissement progressif de certains pays européens vers des positions exclusivistes – pour ne pas dire racistes – m’inspire l’idée de réfléchir, et de voir s’instituer une « échelle Hitler » du racisme en politique, devant mesurer la probabilité qu’un parti politique d’extrême-droite, fasciste et raciste, accède au pouvoir. Cela pourrait également aller de 0 à 9. Évidemment, si cette probabilité atteint 9, il sera trop tard pour agir. Mais, avant d’en arriver là, entre 2 et 6, des alertes seront lancées et des mesures prises pour pouvoir prévenir la catastrophe qui s’annoncerait. Comme cela se fait dans les régions où se trouvent des volcans actifs sujets à éruption à tout moment, ou dans des zones sensibles aux séismes.

Ainsi donc, le monde entier serait préparé à affronter la catastrophe à venir, et personne ne pourra dire : « Je ne savais pas » !

ISIS, DAESH, Al-QAEDA and their likes Must Create their Own Religion

Everybody agrees.  These groups do not act, speak, senselessly kill thousands, maim, torture, violate human rights of millions, destroy highly valued and universally respected ancient cultural artefacts, civilizations and infrastructures in the name of the Islam billions practice peacefully, without having to kill anybody. Therefore, why these groups do not create their own brand of religion, not linked to Islam.

Then they will freely choose their ideology or doctrine of destruction, killings, assassinations freely, attracting those who willingly join them, and sincerely believe in these; meaning all the sadists, serial killers, assassins, masochists, power hungry, deviants, etc., and create their own, completely isolated “State” somewhere, in a barren land where they will be free to kill each other, up to their own and complete extinction.  A ‘State” that will not entertain any relations whatsoever with any other known State in the World, transacting with no other known entity.

Where those who enter will never be allowed to exit or come back to the rest of the world.

That way, the rest of the World will live in peace and these deviants will be free to do whatever they like, want or do to unsuspecting innocent people in different countries. Everybody will live happily ever after.